Seni Budaya

Gambus Betawi (Penutup) – Penggunaan instrumen Barat sama dalam musik Gambus sangat luas saat ini. Ini termasuk piano, piano listrik, organ elektrik, synthesizer, akordeon, gitar, gitar listrik, listrik (cemas) bass. Beberapa dari instrumen ini dapat diubah untuk menghasilkan nada seperempat (lihat intonasi dalam musik Arab). Set drum dan perkusi elektronik …

Gambus Betawi (Bagian 4) – Gambus masuk dalam kategori alat musik Chordophone (alat musik yang sumber bunyinya dari getaran dawai). Gambus adalah alat musik berdawai yang dimainkan dengan cara dipetik. seperti jenis kecapi berleher pendek dan tidak memiliki fret Dilihat dari bentuknya,alat ini memiliki visual yang unik yaitu tabung resonator …

Gambus Betawi (Bagian 3) – Pada era tahun 1950an gambus demikian banyak digemari dipelosok kampung, Tapi sayang pada masa demokrasi terpimpin itu dimana segala kebudayaan yang di nilai berbau asing di haramkan,  Gambuspun kena Gusur Frekwensi siaran Gambus di RRI dikurangi dari semingu sekali menjadi dua minggu sekali, kemudian sebulan …

Gambus Betawi (Bagian 2) -Pada awalnya para imigran hadromaut ini membawa sendiri alat petik Gambus dari negaranya, tapi sekarang sudah di produksi didalam negri, terutama  di Jakarta. Tidak tedapat kata Gambus dalam kamus bahasa Arab dan memang itu bukan istilah bahasa Arab. Musik petik ini di arab di sebut Oud,(kayu,Ranting) …

Gambus Betawi (Bagian 1) -Gambus yang mendapat julukan berirama padang Pasir, pernah sangat bergengsi pada tahun 1940 an di Batavia , Bagi warga Jakarta kala itu Gambus merupakan sajian yang hampir tidak pernah ketinggalan untuk menghibur masyarakat di pesta – pesta perkawinan. Khitanan dan kegiatan keagamaan. Gambus, bukan hanya main …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI – Sarung dalam kesenian Betawi memiliki posisi yang penting. Sarung bukan hanya berfungsi sebagai pelengkap tata busana pertunjukan, tetapi yang lebih utama menjadi ‘sesuatu’ yang menjangkau ruang transenden. Kita yakin, kesenian merupakan unsur kebudayaan yang paling mudah dikenali dan dinikmati oleh banyak orang, bahkan seringkali …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 5) – Kesenian Topeng Betawi mulai tumbuh pada awal abad ke-20, terutama di daerah pinggiran Jakarta. Karena tumbuhnya di pinggiran Jakarta, topeng Betawi dipengaruhi oleh kesenian Sunda. Ada yang berpendapat topeng Betawi berasal dari kesenian ubrug. Ubrug merupakan seni topeng yang menampilkan teater tradisional Betawi …

Sarung dan Ekspresi Kesenian Betawi (Bagian 4) – Dalam folklore dan kesenian Betawi pada umumnya, sarung dimanfaatkan dan dieksplorasi sedemikian rupa sehingga sarung menjadi properti sangat penting dalam tiap pertunjukan. Folklore atau cerita rakyat Betawi menampilkan tokoh — protagonis maupun antagonis — yang sangat akrab menggunakan sarung. Tokoh-tokoh dalam cerita …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 3) – Membicarakan sarung dalam masyarakat Betawi sesungguhnya membicarakan ragam, bentuk,  fungsi, dan sejarah perkembangannya. Artikel ini bertujuan memberikan informasi kepada masyarakat, khususnya bagi praktisi perihal sarung Betawi. Sarung bagi masyarakat Betawi bukan sekadar penutup tubuh tapi merupakan bagian dari perkembangan sosial dan kultural …

SARUNG DALAM EKSPRESI KESENIAN BETAWI (Bagian 2)– Ada sementara pandangan dari kalangan tertentu manakala mendiskusikan tatanilai tradisional, maka aktivis atau komunitas yang ngeriung pada lingkaran itu dikelompokkan pada koridor konservatif dan antimodernisasi. Mewacanakan dan membelèk (mendiskusikan dan mengkritisi) kearifan leluhur dicap berasik-masuk atau mencari kenikmatan tempo dulu yang beku, lapuk, …